前些时,听到我女儿、女婿说,北京某剧场正在上演《切•格瓦拉》的戏剧。并且说,他们去买票看了,该剧已经上演几十场了,场场爆满,观众反应热烈,效果不错。听说还要加场呢!我听后不免有些惊奇。在当前,告别革命之声,批判、否定甚至反对革命之声盈耳,而革命的声音相对消沉喑哑之际,忽然传出这样的消息,这至少是件新鲜的事。

魏巍 :革命浪漫主义的抒情诗——评《切·格瓦拉》-激流网话剧《切·格瓦拉》剧照

切•格瓦拉是当代世界的共产主义英雄,也是我所敬仰的无产阶级革命家之一。二三十年前,我就看过一本《切•格瓦拉日记》。这是他带领一支小小的游击队,深入玻利维亚国土,在山野丛林间开展游击战争,同时宣传组织群众闹革命的故事。格瓦拉是阿根廷人,抱定共产主义的深刻信念,立志为解放拉丁美洲的人民而斗争。他告别了自己新婚的妻子,首先投身到古巴革命,与菲德尔•卡斯特罗并肩作战,夺取了古巴革命的胜利。胜利后,古巴给了他最高的军衔,并任命他为政府的部长。但他并不满足于已经取得的成就,更不留恋政府的高级职位,毅然决然离开古巴,同几十个志同道合的战友一道,投身于玻利维亚的斗争。试想一支不足百人的队伍,终日跋山涉水,风餐露宿,活动在丛林间,同占绝对优势的反动派相抗,该是何等的艰难!从一开始,格瓦拉就没有以领导人自居,而是和战士同甘共苦,自己每天捆绑吊床,自己收起吊床。有一天过河,他的干粮袋失落在水里,那一天他就悄悄地忍受了一天饥饿。经过整整一年的严酷斗争,终于有一天不幸落在敌人的包围圈中,这支小小的游击队在美国装备训练和指挥的政府军手中毁灭了。为了掩护同志们突围,格瓦拉重伤被俘,于1967年10月壮烈牺牲。直到近年来,才将他的遗体重新掘出,运回古巴安葬。他的英名传遍了全世界。即使在欧美等国进步的青年,也都很敬仰他,把他奉为世界革命的象征。《切•格瓦拉日记》我已经看过许多年了,一些细节已经记不得了,但那种伟大的革命精神,我是永远难以忘怀的。

这样伟大的人物,当然值得大书特书。听说把他搬上舞台,自然是令人高兴的。今春在荧屏上重现了保尔,对青年的思想教育起了很好的作用,现在又推出《切•格瓦拉》,又是一次扩大战果。这说明我国文艺工作者正在努力响应党中央加强思想政治工作的号召,为培育有理想的青年而努力,并付诸实践。同时,也许是,至少我希望是舞台剧由沉寂转为活跃的征兆。

但是,因身体关系,我已经很难到外边看戏了。幸亏有女儿、女婿的录像,使我一饱眼福。后来又托朋友买了一本载有该剧的《作品与争鸣》,手持放大镜看了一遍。切•格瓦拉富有魅力的形象,不禁又回到我的心中,使我像年轻人一样地激动感奋起来,我觉得很久很久没有读到这样的作品了。

依我看,看这样的演出,读这样的剧本,不能以常规的剧作来要求。读者更应着重其强大的精神力量与思想力量,和诗剧的独特风格。我觉得作者宽广的视野和风雷激荡的感情,给作品带来了强烈的感染力。这正是作品的艺术魅力所在。通篇读后,我认为《切•格瓦拉》不仅是一部革命浪漫主义的抒情诗,而且是严厉批判一切告别革命论者的战斗檄文!

在当今世界,人类的出路和前途究竟是什么?究竟是挣脱资本主义的锁链,做一个堂堂正正的人,还是做一个苟且偷生勉强还能够活得下去的奴隶?人类不革命究竟有没有出路?要革命不付出任何代价,不作艰辛的奋斗,究竟能不能成功?这就是作者向读者,向人民群众严正提出的问题,同时也用切•格瓦拉的光辉形象回答了这一问题。这正是作品的价值所在。例如,在《切•格瓦拉》"格拉玛号"启航(这是当年卡斯特罗和格瓦拉起义时乘坐的船只,在这里是革命的象征)一节中,作者是这样描写告别革命者的诅咒的:

反面甲:四十年,四百年,

过去了四千年,

人上人,人下人,

根本没法改变。

反面众:这就是人性这就是世界不要异想天开,

这就是法则这就是规律都得听它安排!

而革命群众却这样回答道:

画外声:不要问篝火应不应该燃烧,先问寒冷黑暗还在不在;

不要问子弹该不该上膛,先问剥削压迫还在不在;

不要问正义事业有没有明天,先问人间不平今天还在不在;

画外声:在暴风面前

众战士:飞鸟可以避开;

画外声:在洪水面前

众战士:走兽可以避开;

画外声:在强大的邪恶面前

众战士:人,不可以避开!

不多引了。在这里,正义之声和革命之声是响彻云霄的。

2000年盛夏七月十二日

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魏巍 :革命浪漫主义的抒情诗——评《切·格瓦拉》-激流网(作者:魏巍。来源:《文艺理论与批评》2000年05期。责任编辑:邱铭珊