衍庆同志：

接到你的信与文，阅读之后，非常高兴，你的文章论点是正确的，充满着无产阶级革命激情的。时代正处于共运低潮，虎鼠满街跑。最需要有猎人打虎捕鼠。

从文章中可以看出你很勤奋努力，读书又勤于思考。现在需要这样做，才能在纷乱中见到真理，在晦暗中看到光明，在孤独中看到人民的力量和历史的必然走向。

对于毛泽东、鲁迅，有三种态度：（1）谩骂，造谣，置之死地而后快，连当年对他们喊万岁的人有的也在向他们泼粪水了。（2）有的口头上夸赞他们，但不懂他们是伟大马克思主义者，无产阶级战士，面对着现实的敌人，不敢发挥他们留给我们的战斗精神。这些人多半是“油子”，借颂扬死人以扬己的“油子”。他们传播着世俗的伪君子精神，但不能发扬毛、鲁的革命精神，反而把他们化为世俗的庸人。（3）学习毛、鲁的精神实质，像他们那样为人类解放而战斗，无求无悔地战斗，自己不必看到最后的胜利，而最后胜利总会到来，他们与人民永远共享胜利的辉煌，因之无所畏惧，生也如矢，死也如矢。革命低潮时最需要这种人，而他们正是低潮中、挫折中的中流砥柱。只有这种人才不能被金钱的锁链拴着当猴耍。疾风和劲草，俯首甘为孺子牛，实在不易，其可贵处也在此。

你的文章指出：“鲁迅已经从进化论者转变为马克思主义阶级论者，从一位激进的民主主义者转变为伟大的马克思主义者。”这是非常正确的。有些主观上善良的人，总把他当为一个进步的文学家，超阶级的人物对待，主观上虽然“善良”，实际是不懂鲁迅，说得再好，也是隔靴搔痒，散布庸俗。

毛泽东、鲁迅是民族英雄，但，不同于文天祥、史可法，后者是忠君保国的英雄，以儒道思想为支柱的英雄，前者是无产阶级思想为支柱的英雄。他二人之所以成为民族英雄，是因为他们以解放人类的共产主义为矢志的，因之，他们也不止步于民族解放，民族解放只是走进共产主义（社会主义）的一小步，真正的万里长征才走了一步，这种特殊型的民族英雄是前无古人的。

现在，动不动就说毛泽东、鲁迅是民族英雄，不提他们是共产主义的民族英雄，实际是有意把一个共产主义者贬为民族主义者，搅乱人民的视觉。这样做，他二人的身份，自然比不得“孔圣人”，尊孔读经，宣扬孔子，便顺理成章了。这是资产阶级自由化的另一面。

孔夫子的身份在春秋战国并不太高，只是百家之一分子，到了汉朝“尊儒术，黜百家”之后，经过历代帝王有意吹捧，才成了“大成至圣文宣王”，亘古一人，德配天地了。走向死亡的阶级，无法在现实中找到支柱，总是求救于木乃伊，因之孔子又走运了，但借尸还魂是无济于事的。

读你的文章，一兴奋，便扯了这多，不是妄为人师，同志交流思想而已。望勿哂笑。

敬礼！

九四老人 李尔重

2007年5月11日

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（作者：李尔重。来源：《李尔重书信选》，激流网整理录入，如有转载，请注明出处。责任编辑：邱铭珊）