谈点纯理论，不结合任何现实，谢绝任何恶意联系。

历史上，许多豪强地主聚敛大笔财富，然后在饥馑年间，使用一点儿搜刮来的粮食，聚敛饥民，然后用这群乌合之众，割据一方，称王称霸。这样的人很多，比如董卓。

处理这样的事情，正常情况下，是首恶必办，胁从不问。擒贼擒王，严厉打击称王称霸的豪强，对小喽啰则放给一条生路。不仅如此，往往还允许小喽啰反戈一击，立功请赏。

这样做有几方面好处。

首先，严惩了首恶，对方的组织结构马上土崩瓦解，失去反抗能力。

与之类似的，是闪击战、斩首战直接端了对方的司令部，对方的抵抗马上进入无组织状态。剩下的事情，就是敞开战俘营，外加收割负隅顽抗、不肯投降的死硬分子的生命。

其次，消灭了对方的“大脑”，对方内部需要经过激烈的博弈，才能产生新的领袖人物，短时间内很难卷土重来。可以维持相对较长时间的稳定，对改变经济基础创造条件。

再次，对胁从的小喽啰来说，放开生路，准许反戈一击，他们就多了选择，可以放弃抵抗，甚至可以改变命运。只要不是信奉某些极端思想的死硬分子，他们如何选择，不言自明。只要他们放弃抵抗，对方的领袖马上变成众叛亲离的光棍司令。

又次，消灭了对方的领袖，可以把对方领袖掌握的资源分配给主动放弃抵抗的小喽啰。胁从的小喽啰获得生路和经济来源，生活趋于稳定，社会矛盾弱化，人心思定，后来人想动员他们，再次闹事不容易。

铲除了豪强，把豪强的财产分给民间，贫富差距下降。一个平等的社会是很难动乱的——大多数人都能实现饱暖，极少数人很难获得超额的资源。短期内很难出现掌握大量财力的新一代豪强，也很难出现可以被新一代豪强征集的新一代喽啰。这是用敌人的资源消灭敌人。

最后，这样的做法，避免大量流血，最大限度减少对民间的伤害。对首恶的严惩，与对胁从的宽宏，也体现了公平原则。

反之，如果反其道而行之，胁从必办，首恶不问，严厉打击小喽啰，和首恶眉来眼去，勾勾搭搭，希望通过敲打的方式，让地方豪强就范，那么地方豪强往往是镇压不下去的。这就如同打击教父，不直接打击教父而是打击喽啰，很难取得决定性成果。教父拥有大量的资源，很容易雇佣律师、威胁证人、安抚喽啰。何况，即使打掉教父的几个喽啰，并不影响教父继续称王称霸，甚至报复警官、检察官和法官。

道理不难理解，但是，历史上绝大多数情况下，往往不采取“擒贼擒王，首恶必办，胁从不问，散对方钱财以安天下”的操作方案。历史上，统治阶级经常采用的手段往往是反其道而行之——打击胁从，招安首恶。

说到底，历史上绝大多数统治阶级和与他们竞争的豪强一样，都是占据金字塔尖的剥削者。豪强是不听话的诸侯。在维护社会金字塔的方面，周天子和诸侯有共同利益。彼此之间，往往有斩不断、理还乱的关系，彼此甚至往往沾亲带故。

事实上，如果不是统治阶级出身，那么在对抗中央政权的初期，谋反的豪强，是很难拥有足够的资源，动员民间的贫民的。秀才造反，十年不成，因为穷秀才虽然满腹经纶，但是没有资源——明确地说，没有钱。

相比之下，历史上，像秦末那样，利用法家思想和高效的国家机器，把秦二世和赵高小圈子以外的所有人都逼上绝路，拿不出钱粮也很容易就动员民间平民的时代，不多见的。

在这种情况下下，希望统治者对谋逆者痛下杀手，推平金字塔，安抚民间，彻底消除动乱的根源，显然是不现实的。

所以，统治者的选择，必然是教育个别不听话的试图谋逆的统治阶级兄弟之后，继续维护金字塔。一般来说，只要对方没有彻底举旗造反，和自己兵戎相见，相比对待来自民间的领袖，统治者对这个统治阶级的阶级兄弟，往往网开一面。有些时候，即使处死对方，也保留对方的庶出的后裔。

这有几方面的原因，一是双方往往沾亲带故，很难彻底斩草除根。二是既然不打算改变社会的金字塔结构，那么消灭对方以后，还需要一股势力占据山头，继续在被消灭的领域或地区，实行金字塔统治。铲除一方豪强，让其他豪强做大，破坏平衡，未必是好事。三是对方的领袖被消灭以后，如果不搞均贫富，那么次一级的对方的势力仍然存在。那么还需要统治者，被教训服了诸侯或者其庶出后裔，代表当地中下层统治阶级的利益，是可以接受的盟主，往往是潜在的可以接受的统治者。相比之下，外来统治者，则未必能顺利接手。

中央政权出于阶级局限性，对地方豪强往往采取杀鸡骇猴的方式，通过打击小喽啰，敲打地方豪强，督促对方规矩一点。地方豪强对中央政权的底细心知肚明，表面上给中央一个面子，私下继续我行我素。

地方豪强和中央政权不断博弈，随着中央政权的衰落，最终往往是地方豪强做大，养虎为患。

物不患少患不均，平息叛乱一点不难，难的是，既想维护金字塔式的结构，坐视甚至推动贫富差距不断扩大，又不想出现动摇自身统治的竞争者，希望豪强们（诸侯）服服帖帖，山呼万岁，俯首称臣。

事实上，大多数情况下，豪强拥有超量的财富，即使他们不插手政治，不对抗中央政权，随着贫富差距不断分化，大批人口无所事事，穷则思变，当地也是不安定的土壤。

如果有来自境外的资源，那么当地豪强即使不公开对抗中央政权，当地也是很容易发生各种祸端的。

在盛唐时代，普通民众很难动员起来，试图靠放火在长安制造事变，实现政治目的，没有多大的前途。《长安十二时辰》之中，不良人张小敬成功或失败，都不会对历史的进程造成重大影响。对长安政权来说，真正可怕的不是混入长安的狼卫，而是掌握了太多的资源的安禄山。

许多时候，中央政权往往希望当地豪强站在中央政权这一边。但是，现实之中，当地的豪强，有自己的利益，他们的利益和中央政权的利益往往并不吻合，所以他们即使不公开分庭抗礼的话，也往往首鼠两端。

事实上，如果当地的豪强坚决拥护中央政权的话，那么外来势力是根本无法在当地动员群众，制造祸乱的。不过，历史上，地方豪强尤其是边境地区的豪强，为了获得外援对抗中央，或者为了提高自身的身价，或者为了留一条退路，往往和外来势力眉来眼去。

一个地区贫富不断分化，当地豪强首鼠两端，外来势力插手，那么当地自然难以稳定。

周天子分封的时候，对诸侯都要嘱咐一番。嘱咐的内容，无非是效忠中央政权，维护当地稳定。诸侯要效忠周朝，有能力也有义务维护当地的稳定。如果不愿意履行义务，那么周天子就需要执行自己的义务。

对地方豪强也是如此，如果地方豪强首鼠两端，不愿意为维护周朝的利益出头，那么这样的豪强还是铲除的好——铲除他们，用他们的资源平息民怨，消灭贫富差距，不稳定因素自然而然就消失了。

对外来势力也是一样。该打击就要打击，该翻脸就要翻脸。

相比之下，通过打击喽啰的方式教训对方是效率最低的——对方有的是资源，民间有的是饥民，对方不缺炮灰。

不仅如此，以打击炮灰的方式，敲打豪强和外来势力，也很容易造成大规模的流血冲突，让自己背上血债，处处被动。

这样的做法，除了统治阶级内部“做人留一线，日后好见面”以外，没有任何好处。

自古以来，统治阶级受制于自己的阶级局限性，为了维护金字塔，不愿意和自己的阶级兄弟彻底翻脸，更不愿意均贫富，所以往往选择效率最低，对民间伤害最大的方式。

这种情况下，除非经济出现大规模的增长，社会总产品的大饼迅速扩张，在金字塔尖撑得要吐的情况下，社会中下层多少能获得一部分收益，否则社会是难以稳定的。

不幸的是，大多数时代，由于受制于科技水平、自然资源和贫富差距，社会经济往往是停滞的，而财富的汇聚是永不停息的。

最终的结果，也就毋庸赘言了。

读书至此，往往让人掩卷而叹息。

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（作者：  MRAnderson。来源：公众号  卢瑟经济学之安生杂谈  。责任编辑：还朝）