丈夫在外挣钱，只是为了养活那整天待在家里、为了自己九代单传而操心的女人。这样的小品出现在二十一世纪，叫《真情永驻》。

我一般不经常谈女权平权之类的话题，但这个春晚小品真的有点让我震撼。一对夫妻因为误会离婚，最后上了节目，破镜重圆。情节简单，台词却很有意思：

夫：有的人嘴上不喜欢钱，心里比谁都喜欢。天天跟我说，谁的老公给谁买房买车了，带着谁去旅游了。

妻：我不就那么一说？倒是你，整天说带我旅游，带我去了吗？

接下来的笑点无非就是丈夫认为自己花了钱，而妻子认为他没花钱：“你为我消费了吗？你在我身上花钱了吗？”我就纳了闷儿了：丈夫在自己身上花钱，这就是爱？不花钱，就是不爱？

      两人的争吵逐渐升级，妻子认为自己当初鲜花插在了牛粪上，丈夫反讽：“没有我这牛粪的呵护你能长成一朵鲜花吗？”（这是夫妻还是父女啊）然后妻子怒了：

妻：钱挣多久才能挣得完啊？你挣多少是够啊？我告诉你，我们女人不需要你们挣太多钱，也不想过什么荣华富贵的生活，就是希望在我们需要你们的时候，你们能在我们身边陪陪我们！姐妹们说对不对？

观众：对！

丈夫也怒了：

夫：谁不希望陪你们啊，我们男人不得养家糊口啊？做男人怎么就这么难呢？男同胞们你们说对不对！

观众：对！

这么赤裸裸地坐实中国人的性别偏见和对家庭的刻板印象，真的好吗？看到这里我还抱有一线希望，以为妻子会为自己的经济地位的不公怼回去的，然而接下来的台词……

妻：妇女用品是妇女用，刷卡买单不就是你们男人吗？丈夫丈夫，倒过来就是付账！

     这还不是高潮，妻子最后说出了之前离婚的原因，竟然是：

妻：医生说我这辈子可能再也怀不上孩子了。你们老孙家祖祖辈辈是单传，要是在我这儿给你们家断了根儿，你在家怎么跟爸妈交代呀？与其跟你说让你发火瞪我，还不如我主动出击先把你踹了……

就算是专门想批判男权思想的作家，估计也很难写出这么震撼人心的台词了。古人有所谓“七出”，即七条休妻的理由，第二条就是无子。这“七出”在周代是习惯法，在唐代就变成了成文法。现在是2017年，社会更加进步了。用不着丈夫打官司，妻子都学会“主动出击”了。这种舍己为人的大无畏精神，难道不该换一座牌坊吗？

有人说了：她离婚不都是自己的选择吗？老公也没逼她呀。我手边有本《铜仁府志》，翻到“列女”一章，里面有个金氏女，因为没传下夫家的香火，“愤恨伤感，痛不欲生”，上吊死了。“人咸称其孝云。”还有个胡杨氏，因为丈夫死了，自己也吞鸦片烟自杀。文末评曰：“以一死报夫地下，岂非氏之本志哉？”这么看来，殉节也是自己的选择，没毛病。不过，这都已经是大清国的事了。

      从叙事结构来看，《真情永驻》和中国传统的“神感”故事一脉相承。末尾虽然夫妻冰释前嫌，但没有孩子终究是个遗憾。怎么办呢？主持人用“试管婴儿”的建议实现了大团圆。如果大家看过二十四孝里的“郭巨埋儿”，就会记得郭巨是最后挖出了一坛黄金，才没有真把儿子活埋掉。正如郭巨故事的结尾里少不了上天赐予的黄金，才子佳人故事的结尾少不了圣旨或状元及第，这个小品里的“试管婴儿”也是万不可少的，因为它才是这对夫妻摆脱困境的落足点。丈夫的那句“当然是老婆更重要”，给观众的感觉无疑是劝百讽一。

这该是怎样的一个编剧啊……

鲁迅回忆小时候看“郭巨埋儿”的恐惧，说那时家境已经败落，所以他很担心父亲效仿郭巨，为了侍奉老母而把自己活埋。如果最后也能挖出黄金当然就好，“但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。”换句话说，如果这对夫妻真的不孕不育，连“试管婴儿”都救不了的话，故事岂不就很尴尬了吗？当然，我们看到的结局是夫妻和好，公公婆婆最看重的“香火”也传了下去，剧本是不会让我们考虑到其他层面的。

      说起来，“男女平等”这个口号延安时期就有了。当时的政策是以男性气质同化女性，虽然比较简单粗暴，但一方面开发了农村闲置劳动力，一方面也打破了传统的家庭权力格局，使得女性也能在外抛头露面。妇女不再是单纯的生育工具，丈夫亦不是对外事务的唯一代理者，在解放女性的同时也解放男性。我们且看那1944年《夫妻识字》的歌词：

夫：你把那生产讲一讲

妻：万般事儿它当先

夫：男的我变工去耕地

妻：女的我织布纺线线

现代国家怎么来的？就是这么来的。正是因为获得了一定程度的经济独立，延安女性才获得了这样那样的权力。而现在我们的社会是怎样的呢？崔子格有首歌叫《老婆最大》，不知道大家听过没有。

这首歌和小品里的夫妻关系非常类似。老婆的歌词是：“我想要和你摆个小摊儿，和你一起努力挣点小钱儿。”“不求你发财呀不用你当官儿，这辈子注定围着你打转儿。”为什么围着他打转？老公用rap做了解释（如果能叫rap的话）：

“Lv GUCCI还有prada，我都要为你拿下，就算你要星星和月亮，我也为你来摘下。”

没有个正经工作，妻子生活的全部都围绕着丈夫和家庭，这种夫妻关系不就是包养吗？虽然歌名是“老婆最大”，虽然女主娇嗔地唱了许多诸如“老婆最大呀老公最二，你要答应我不许找小三儿”之类的歌词，但我觉得老公要是真的哪天找小三了，这位姐姐除了坐在地上哭，大约是毫无还手之力的。“疼老婆爱老婆会发达”，这样过家家的歌词可是一点儿也救不了自己。

如你所见，这首歌和春晚小品的最大的受众是同一批人。他们认可“男外女内”，认可“无后为大”，所以这样的小品大概很合他们的胃口。鲁迅在1923年讨论过“娜拉走后怎样”的问题，而将近百年后，中国人在除夕夜居然还看这样的小品。我们不求春晚节目有什么深刻性，毕竟大家都是图一乐呵。但如果在几亿家庭的电视机上都宣传这种倒行逆施的封建思想，还标榜自己“亲近群众”，那还不如不亲近的好。

顺便，这几年的国学班和小区里的“二十四孝图”，好像也越来越多了。

（作者：吴二棒。来源：六尘）